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点击这里注册会员 大界曾族累世务农,是典型的耕读世家。堂屋神龛两侧对联云:“奉祖宗一炷清香,必诚必敬;教子孙两条正路,宜耕宜读。”这就是曾族祖传治家之道。曾国藩的祖父曾玉屏善于经营,创立八条家规,曾国藩归为八个字:书(读书)、蔬(种菜)、鱼(养鱼)、猪(养猪)、早(早起)、扫(打扫)、考(祭祀)、宝(敦族睦邻),后人戏称为“八宝饭”。曾国藩的父亲曾麟书又把祖传家规撰为一首对联:“有子孙,有田园,家风半耕半读,但愿箕裘承祖泽;无官守,无言责,世事不闻不问,且将艰巨付儿曹。”并令曾国藩书写,教子传承先祖家风,不忘先祖寄托。曾族家规家风对曾国藩一生影响深远,他说:“吾家代代皆有世德明训,惟星冈公(即祖父曾玉屏)之教尤应慎守牢记。”在这里,曾国藩惟提祖父,没提父亲,似对“世事不闻不问”持不同见解。
曾族的耕读家规是造就曾国藩成材之始道。在古时,农民过着男耕女织的生活,耕是生计之本,离开了耕,就无以生存,但仅有耕,也难以致富。民间有句俗语:“穷喂猪,富读书。”儒家有条规矩:“学而优则仕。”读是致富的途径,为入仕的阶梯。凡人要致富,要入仕,惟有华山一条路:读书。因此,大界曾族自曾元吉稍富以后,治族以耕为本,以耕助读,诗书裕后,代代都有读书人。然而,由学到优再到仕,需要经历由秀才到举人再到进士的漫长历程。大界曾族几代人的接力赛,直到第九代后裔——曾国藩才跻身仕门,当上了京官。
曾国藩的祖父曾玉屏,又名星冈,清太学生,由于早岁辍学,学业未成,“壮而引为深耻”。因此,把读书列为八条家规的第一条,很重视送子孙读书,“令子孙出就名师”。曾国藩的父亲曾麟书,深知其父的苦心,勤奋读书,但因天赋不足,16次应童子试都没有考中,直至43岁才考取秀才,尽管如此,也给族人和后代以极大鼓舞。曾麟书几十年的寒窗苦读,获得了入仕的最低文凭,却走完了他一生道路大半有余,而以后的仕途更漫长,更艰辛。他深知自己不是仕官料子,只能“将艰巨付儿曹”。于是,在家办起了私塾,专心督导曾国藩兄弟读书。曾国藩作为两代先辈的长子长孙,自然得到了更多的关爱。
曾国藩后来回忆自己的少年时期说,那时基本上就是除了读书还是读书,乡间世事都不必去管。虽然他的祖父、祖母等辈都一直从事着一些农村辅助性劳动,但他自己没有参加过什么生产劳动。然而,这并不妨碍曾国藩对农村生产劳动的重视,即便做了两江总督,家门鼎盛之际,他仍时时嘱咐儿女们要谨守耕读家风,在种田上下功夫,“再辅之以书、蔬等”八宝。
曾国藩天分并不十分高,但他勤奋好学。先是跟随父亲读了十余年,《曾文正公年谱》载“公禀学于庭训者凡八年”,而综合其前后记载推算应该有12年。到20岁时开始外出求学。先是到衡阳的唐氏家塾和湘乡的涟滨书院学习,继而在中秀才后进入湖南的最高学府长沙岳麓书院读书。在他14岁那年,曾国藩父亲的好友欧阳凝祉到他的家塾中访问,看到曾国藩所作的诗文,十分赞赏。其父也有意卖弄一下儿子的才学,便要欧阳命题考一考曾国藩。欧阳以“共登青云梯”为题命作一律,其实曾国藩自言“最短于七律,其余诸体皆工”,不想曾国藩即席赋成,让欧阳更加喜爱,觉得此子前程不可限量,便要将自己的女儿许配给曾国藩为妻。二人一拍即合,此女当时9岁,便是曾国藩的妻子欧阳夫人。
在家风家学的影响下,曾国藩一生读书不辍。从读书之中,曾国藩读出了一般读书人所读不到的东西。一般读书人读死书、死读书,最后读书死;而曾国藩读常人所读的书却能读出一种精神来,即便是程朱理学那些教条式的语录,曾国藩读后也能把它运用到行军作战、为人处事上来。
曾国藩在30岁的时候,就将《易经》读通了,他多次在家书中说到自己在《易经》里读通了一个道理即“削息赢满”,也就是《易经》说的一阴一阳之道。
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